“静”的力量
讲故事：
有一位巨商，为了躲避动荡，他把所有的家产都置换成金银细软，特制了一把油纸雨伞，将金银小心地藏在伞柄内，然后，把自己打扮成普通老百姓，带上雨伞准备归隐乡野老家。
不料途中出了意外，他不慎打了个盹儿，醒来之后，雨伞竟然不见了！巨商毕竞经商多年，他不露声色地仔细观察，发现他随身携带的包裹完好无损，断定拿伞之人肯定不是专业盗贼，佑计是过路人顺手牵羊所为，此人应该就在附近。
于是，这位巨商就在此地租了一间房子，住了下来，他购置了修伞工具，干起了修伞的营生。春去秋来，一晃两年过去了，他也没有等来自己的雨伞。可是，巨商在修伞的过程中了解到，有些人的雨伞坏到不值得一修时，便会去买把新的。
于是，巨商又改行“旧伞换新伞”，并且换伞不加钱。一时间，前来换伞的人络绎不绝。不久，有一位中年人夹着一把破旧的油纸雨伞匆匆赶来，巨商接过伞一看，正是自已*牵梦绕的那把伞，伞柄处完好无损。这巨商不动声色，给了那个人一把新伞。那个换伞人离去之后，巨商转身进屋，收拾家当，从此消失得无影无踪。
“静”出智慧。巨商的无言等待，是“静”之后的智慧。在突如其来的事件面前，巨商能够想出沉着应对的办法，从而化险为夷。
“静”是一笔宝贵的财富；“静”是韧性的智慧。静不会给我们带来失态，当遭遇惊涛骇浪，乌云笼罩时，焦虑、苦恼不但于事无补，甚至还会使事情变的更遭，而恰如其分的静思、静想，想出合理的解决办法，能够让你稳住阵脚，从而使事态向好的方向转化和发展，减少损失或挽回损失。
2、冲动是魔鬼
（1）6秒后再做决定
先讲故事：
在春秋战国时期，楚国和吴国之间因为边境的两个小女孩子发生了一点点不值得提的小矛盾，致使两个国家大打出手，招至灭国之灾。事情是如下演变的。
楚国和吴国在卑梁这个地方接壤，有一天，吴国有一位小姑娘在卑梁采桑叶时，没注意踩了楚国一位采桑叶的小姑娘的脚，楚国姑娘的家人随后来评理，吴国人非但没有好言陪礼，反而出言不逊：“小孩子做游戏受了点伤，你们还想来讹我们不成！”这楚国人很生气，争执之下，打死了吴国人。吴国人纠集了几十号人，杀了楚国卑梁的那个小姑娘的一家子。
楚国驻扎在卑梁的守城官大怒，发兵杀光吴国边境的老幼。吴国的军帅震惊，发兵把卑梁夷为平地。吴、楚两国因此发生大战，后来吴国攻入了楚国的都城郢（ying）都。将楚国灭亡。
这个故事从某个角度告诉我们：有时因为一件很小的事情，不慎会酿成亡国之灾祸。这不得不让我想起一首赋有哲理的小诗，这首小诗名为《钉子》：
丢了一颗钉子，
坏了一只铁蹄。
坏了一只铁蹄，
折了一匹战马。
折了一匹战马，
伤了一位骑士。
伤了一位骑士，
输了一场战斗。
输了一场战斗，
亡了一个国家。
以上楚国和吴国之间的这场决斗，是个真实的历史故事，这个可叹的历史悲剧，说明一个道理：不经过大脑慎重思考的冲动言行，可能会导致难以想象的恶劣后果。
一位伟大的智者曾告诫我们说：“择可言，而后言，择可行，而后行。”一言一行都必须经过我们的大脑深思熟虑呀！
心理学家研究发现，人脑中，最古老的边缘系统主管情绪，而最晚进化来的大脑皮层主管认知。任何事情发生后，边缘系统第一时间产生情绪反应，如恐惧、愤怒、喜悦等，约6秒后，大脑皮层才能做出认知处理。也就是说，冲动是原始人的行为，深思熟虑才是文明人该做的。原始和文明、冲动与理智之间只隔着6秒钟。因此遇到让我们生气的事情，发脾气时，一定要控制住冲动，深呼吸6秒后，再选择应对之策，往往会得到更加理智和正确的决策。每一句话都仔细思考之后再说，每一个行为都仔细权衡后再做，我们就会减少很多失误、后悔。
不能感情处事，要做情绪的主人，不要做情绪的奴隶。智者以理智控制情绪，愚者以情绪代替理智。
（2）电鳗之死
生活在南美州河畔，有一种鱼叫做电鳗，这种鱼之所以叫“电鳗”，是因为它的体内有一种特殊的发电器官，当它冲冠一怒时，最高能放出伏高压的电流。所以经常伤及捕鱼人，当地的渔民在捕这种鱼时都是先赶进一头牛，待鱼把电放到牛身上之后，就能很容易地捕住鳗鱼。电鳗被捉，实在是怨自己火爆的脾气。当它冲冠一怒，攻击潜在的敌人（牛）时，根本不考虑真正的敌人（捕鱼人）在后面。我们可以从电鳗身上汲取教训，胡乱发火、失去冷静，从而失去了准确的判断力，为自己引来杀身之祸。怒发冲冠，只能使小事变大，大事变得不可收拾。
要学会从容淡定，淡定是一种品位、一种境界、一种优雅，更是一种智慧。为中国哲学史的学科曾做出重大贡献，被誉为“现代新儒家”的冯友兰老先生能享95岁高龄，当有人问及冯老长寿秘诀时，他淡定地说：“凡事不着急。”“等一等，”这是人生的大哲理。有一个朋友跟我讲，说他父亲在世时，曾告诉他一个很重要的人生哲理：“如果你生了气，不要立刻表现出来；要等24个小时，24小时过了之后，你认为该怎样做就怎样做，既使想去打人也可以，但一定要等足24小时以后才能行动。”朋友还对我说：“父亲的话，令我十分受用，从此以后，愤怒再没有对我造成任何困扰，因为我必须等待24小时才能回应，而24小时之后，整件事情就会变的愚不可及，甚至幼稚可笑。有时候我反而觉得对方是对的，反而应该去感谢对方。”“等一等”往往是人际关系的重要缓冲剂。有的时候反应太快、出手太快、回嘴太快，结果变得一发不可收拾，让人懊悔不已。等一等，怒气会消退；等一等，情绪会平复；等一等，头脑会清楚；等一等，答案会呼之欲出。
我的门楣上，很庄重地写着“静默”两个字，其实我的本意是要求自已在平时生活中尽可能做到少说话、不说话，话一旦说多了，就免不了有人反感。泥菩萨之所以受到众人的尊敬，是因为她总是微笑着不肯讲话。土地庙里供奉着土地公和土地婆的神像，门的左右有一副对联，让人过目不忘：
这一街许多笑话，
我二老从不做声。
是啊，这些泥塑的神像不会做声的，如果他(她)们开口讲话了，肯定就不会有人在他(她)们面前静心地顶礼膜拜了。有一句名言叫做“沉默是金”，我们要力求沉默，我们要像一块大石头一样静默，为什么没有人对一块大石头大吵大闹呢？因为石头的静默，令挑衅者无法下手。在你可以像石头一样沉静时，生事者迟早会失去兴致而离开的。
3、福相
“福相”必须是以饱满为前提的，什么叫饱满？怎么个饱满法呀？从相学的角度来讲，有福之人必须是有一定程度的丰盈度，适度的饱满这才是一种福相。
首先，“天庭饱满”是福相的基础。我们都用“天庭饱满，地阁方园”来形容一个有福之人。什么“苗条”呀，“骨感”’呀，什么“瘦消”的身材，很难搭配上一个“天庭饱满、地阁方园”的面相。反而是那些丰满的、健美的身材，丰满的下巴，饱满的额头，这些才是更为协调的。
丰满的人，耳垂一般都比较厚大，耳垂厚大的人，财运、感情运、家庭运这些都错不了，这是“福相”的必备条件，当然，丰满的人不见得个个都是耳垂厚大，但是耳垂厚大的概率，比瘦人肯定要大得多了，不信你可以观察观察嘛！丰满的人，脸上一般肉都比较多，有着丰腴(yu肥、胖之意)的肉质，特别是那种方中带着园的脸形，人际关系和财运都会优于他人，这样的人，大多性格都比较开朗、热情，很容易赢得别人的好感，别人愿意与之相处。
下巴比较丰满或轻微有点双下巴的人，这样的人很好相处、善解人意，如果是男性，则性格比较宽厚；若是女性，则比较温柔、敦厚，而且一般都比较顾家，是标准的贤夫、良妻，严父、慈母，能够教育出好的子女，也给自己晚年的幸福打下一个良好的基础。
男人肩膀宽厚，可以让人依赖，能为家人撑起一片天，这样的人一般有担当；女人的肩膀，若是有肉，可能不太好看，看起来太壮了，但这样的女人，心胸都比较宽阔，有容人之量，不会因为小事儿斤斤计较，也更容易成就一番事业。
肚子是容易积留脂肪的地方，瘦肚子是成为减肥的重要标准，现在有人有些小肚子。但“相学”里边认为稍稍有点肚子却是非常聚财的，对理财、聚财都是很有好处的，当然不能大腹便便，稍有点小肉，这是正好的。
臀(tún)部丰厚的、有肉的。这样的人财运好，能赚钱，又会存钱，这样的人有福气，而且这种人能力比较持久。更为可贵的是，臀部有肉的人一般都比较稳重、有耐心、有毅力，这是很好的一种体相。
再看腿部，“相学”认为：腿长较瘦的人，不管男人或女人，都容易奔波，一辈子受奔波之苦。如果男人的腿太细，像麻杆儿一样，这样的人很难稳定下来，没有太大的福气。所以，无论男女，如果腿部太细，一般会劳碌终生。
无论是上了年纪的人，还是年轻人，都要把自己调整到“福相”的状态，这“福相”不能太过消瘦。还要知道，“福相”这东西，也缘自于我们的心胸，当一个人一直都处在一个心胸比较宽阔的状态，这“福相”就来了，因为“面由心生”。
从面貌上来看，一个人的性格是否急躁，是否爱计较；或是大大咧咧、非常豁达，从面相上都能看的出来，因为我们人的脏器如何，能反映到“面相”上来。如，你的“面相”中，如果肝区发红，那么此人的脾气一定不好，肯定脾气大；如果这个人的心区是晦暗的，发黑，这个人肯定心气儿弱，因为他的心脏缺血己久。如果一个人的性格比较豁达，平时总是高高兴兴的，遇事不钻牛角尖，总是顺风顺水，那么这样的人身体，一切都好，性格也好，这样的人就容易成功，或是衣食无忧等等。
“面相”这东西是很有趣的，其实，以上所讲，我们是科学相面，是面诊。面诊是很有趣的，是符合客观的，是有科学根据的，通过你的五官，能看到你的五脏，你的五脏的状况，能通过你的五官反映出来。
书的封背设计如下：
讲故事、明事理、悟人生
故事蕴含着哲理
故事映衬出人生
我所崇尚的
人生
哲学
脑笔为梦百人星故
筋耕了中岁生辰事
灵劳理总老难聚散
活动想想人得集乱
长不常老也过映满
寿惰笔有有百人天
星脑耕为梦岁生星
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