电鳗

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三傻大闹宝莱坞天才的命运并非那样光明 [复制链接]

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这部看上去很娱乐的电影有个很精彩的剧本,有校园“三剑客”与“病毒”校长的不断加强的戏剧冲突,有欢喜冤家般的爱情故事,又有时光交错的双线叙事,这样一部电影竟然还引入一丝悬念和反转。而妙趣横生的桥段和台词更是屡屡出现,我们看见兰乔如同一只电鳗,放入了堆积了死板教学的老师和循规蹈矩的学生的池塘,只见他在其中放肆的穿梭放电,电的有人痛苦不堪,有人恼羞成怒,更多人是恍然大悟。

电影从来只为制造欢乐、只为传递真情、只为表达思想、只为鼓舞精神。道家所谓的当其时、得其位,在这部电影里体现的就是如此的活灵活现,看一看导演是如何把那些我们自以为很套路的情节,用恰当的节奏,以恰当的方式,在恰当的时间编织在一起的。搞笑、真情、感动、紧张、愤怒、欢喜、幸福在这部三个小时的影片中表现的淋漓尽致。

我们就这样只顾着奔跑,却忘了自己想去的方向在哪里?看来很多国家都有这样的问题,把教育不是看做让一个人成长的途径,而是让一个人可以复制成功的手段,而成功的定义总是那么简单的定义为有房有车有娇妻。我们常常讲教育是一种投资,我承认这点,不过我更希望教育是对人生的投资,而不仅仅是对职业的投资。电影描述了三个年轻人在印度最著名的高校抵抗填鸭式教育的故事,他们中一个因为家贫缺乏勇气,一个因为家长放弃理想,而另一个仅仅是位富家子弟替身。三位年轻人在看似轻松嬉闹影片节奏中学会了成长,收获了友情,完成了学业,甚至还得到了爱情,而且他们告诉每个人,什么才是真正的理想!

我们都要面对一个无法回避的问题——现实就是你拿着寒窗10年换回来的本子,却只能在一个城市中像蚂蚁一般的活着,为了早日融入城市的钢筋混凝土中而分秒必争的努力,和奋斗,以及~你们懂的,办公室那点事,勾心斗角算个啥啊,到头来不过是为了一栋房一辆车。

我当然知道电影是艺术,是图像与声音的复杂结合,但电影也有电影的真实性,你知道它不是现实,但你会以一个真实的心态去观赏他,你愿意相信它所说所做的,都是真实的,所以我们才会为之感动、气愤、开心,才会花费时间金钱去观赏它。不过在原本顺畅的情节突然加入热闹的歌舞,难免会有不适,尤其是加在电影的中途,而不只是结尾。但这正是印度电影的风格,萝卜白菜,各有所爱。在电影越来越好莱坞化的今天,印度借此体现电影的印度元素,也是高明之举。中国人不是印度人,不能对歌舞元素受之如一也只是个接受问题,不是电影本身的弱点和缺陷。

人活着有太多身不由己,能像兰彻那样跟着感觉走实属不易。法尔汉热爱摄影,却苦于父亲的阻拦,只能在帝国学院攻读他并不感兴趣的工程学,于是他成了倒数第二,但当他决定从事摄影的时候,成功向他打开了一扇门;拉杜,一个贫苦学生,面临家庭带来的各种压力,只能寄希望于神,他对现实的畏惧与逃避让他稳居倒数第一,但当他丢掉畏惧,勇敢面对生活时,幸运女神真的朝他招手了。也许就如兰彻所说:很多时候,我们由于各种原因,不能选择做自己喜欢做的事情,但是有时候,只要你勇于跨出那一步,说不定就可以改变你今后的人生。

天才的命运并非如电影中那样光明,但是从心态上是更胜一筹。刻板的教育体制最终向天才屈从了,这是电影里才有的,我们愿意看到的积极的景象。歌舞剧的穿插就像女主人公的身份,调和两个不同价值体系,带来美好和希望。通过一连串危机掀起了小高潮,迎新、考试、自杀、逃婚、偷卷、分娩…信息量之大,堪比一部连续剧,浓缩后避免了印度片中常见的厄长累赘。此外在表演上,“老男孩”阿米尔·罕赋予了兰切绝对纯净的性格,其内心的无比强大突出了外在的感染力,完美的人品,与印度影视剧中所有的“英雄”保持一致。好莱坞式的花哨技巧,在脱离叙事的印度歌舞前反而暗淡,既是成人童话,也是超现实荒诞。

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